Ο πολιτισμός μίας χώρας εξαρτάται από τον τρόπο με τον οποίο συμπεριφέρεται στους φυλακισμένους της.»* Στα τέλη του 18ου και στις αρχές του 19ου αιώνα, η Δύση κάνει το πέρασμά της στο ποινικό σύστημα της φυλάκισης. Μέχρι τότε, η ποινή στους κατάδικους ταυτίζονταν με τον σωματικό πόνο που ενίοτε δεν ικανοποιούνταν αν δεν έφτανε στη θανάτωση. «Η φυλάκιση, ουσιαστικό στοιχείο της κολαστικής πανοπλίας, σημειώνει σίγουρα έναν σημαντικό σταθμό στην ιστορία της ποινικής δικαιοσύνης: Το άνοιγμά της προς τον «ανθρωπισμό»» σημειώνει ο Φουκώ στο «Επιτήρηση και Τιμωρία». Συνεχίστε την ανάγνωση «Δικαιώματα στο κελί»

Σε 30,5 δις. ευρώ ανέβηκαν μέχρι το Σεπτέμβρη του 2017 τα φέσια

Από τον Οκτώβρη του 2015 γράφουμε ότι το ΙΚΑ καταρρέει χρηματοδοτικά, όχι μόνο λόγω της υψηλής ανεργίας, όχι μόνο επειδή καταληστεύτηκαν επί δεκαετίες και εξακολουθούν να καταληστεύονται τα αποθεματικά του (όπως και των άλλων ασφαλιστικών ταμείων), όχι μόνο γιατί η κρατική συμμετοχή στα ασφαλιστικά ταμεία ήταν μικρής διάρκειας και ισχνή, όχι μόνο γιατί διαχρονικά γίνεται πάρτι με την εισφοροδιαφυγή, αλλά και για-τί την περίοδο της κρίσης και των Μνημονίων οι καπιταλιστικές επιχειρήσεις, μεγάλες και μικρές (για τα δεδομένα του ελληνικού καπιταλισμού), σε μαζική κλίμακα, δεν καταβάλλουν τις ασφαλιστικές εισφορές (εργατικές και εργοδοτικές, που στην ουσία είναι στο σύνολό τους εργατικές), με το πρόσχημα ότι δεν μπορούν να ανταποκριθούν και πως αν το κάνουν θα καταρρεύσουν, θα κλείσουν και θα απολυθούν και άλλοι εργαζόμενοι.
Συνεχίστε την ανάγνωση «Εξακολουθούν να κατακλέβουν την Κοινωνική Ασφάλιση οι καπιταλιστές»

Οι βιασμοί, τα βασανιστήρια και το σύγχρονο σκλαβοπάζαρο χιλιάδων ανθρώπων στη Λιβύη, που καταδίκασαν υποκριτικά ηγέτες της Δύσης και της Αφρικής, ήταν γνωστά πολύ καιρό, σύμφωνα με μη κυβερνητικές οργανώσεις και αναλυτές, οι οποίοι κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου εδώ και μήνες. Συνεχίστε την ανάγνωση «Γνωστό εδώ και καιρό το σκλαβοπάζαρο στη Λιβύη»

Οι κάτοικοι της Υεμένης καταγγέλλουν την απόφαση της Σαουδικής Αραβίας να αποκλείσει τη χώρα από αέρα, γη και θάλασσα αποκαλώντας την «περιττή και επικίνδυνη πράξη συλλογικής τιμωρίας» που θέτει σε κίνδυνο εκατομμύρια αμάχους και επιδεινώνει τη δυσχερή κατάσταση των πιο ευάλωτων πολιτών. Συνεχίστε την ανάγνωση «Η Υεμένη καταγγέλλει τη σαουδική πολιορκία ως «συλλογική τιμωρία»»

Ποινή κάθειρξης δέκα χρόνων και έξι μηνών χωρίς αναστολή επέβαλε το Μεικτό Ορκωτό Κακουργιοδικείο στη 40χρονη Τ., την οποία έκρινε ένοχη για τη δολοφονία, τον Αύγουστο του 2016, του 42χρονου Γ.Μ., τότε σύντροφό της ο οποίος την κακοποιούσε. Στην κατηγορούμενη δεν αναγνωρίστηκε ότι βρισκόταν σε άμυνα, αν και η κατηγορία της ανθρωποκτονίας εκ προθέσεως υποβαθμίστηκε σε κατηγορία περί θανατηφόρας σωματικής βλάβης.
Συνεχίστε την ανάγνωση «Δέκα χρόνια και έξι μήνες σε γυναίκα που κακοποιούνταν»

Πλέον τους έχουν και στο κόμμα και τους λένε «βορειοηπειρώτες».
Πριν 20 χρόνια έλεγαν τους Πόντιους «μη καθαρούς Έλληνες».
Πλέον τους πιάνουν αγκαζέ και φωνάζουν κατά των Τούρκων.Έχουν γενικά πρόβλημα με τους «λαθρομετανάστες». Συνεχίστε την ανάγνωση «Η παράνοια του να είσαι Χρυσαυγίτης»

Συνεχίστε την ανάγνωση «Σαν σήμερα το 1943 ένα απ’ τα πιο φρικιαστικά εγκλήματα των ναζιστικών δυνάμεων κατοχής με την καθοριστική των προγόνων της ΧρυσήςΑυγής»

«Άμεση απελευθέρωση των 8 μεταναστών που χτυπήθηκαν, βασανίστηκαν και συνελήφθησαν με την κατηγορία της “στάσης” μέσα στο κολαστήριο της Πέτρου Ράλλη», ήταν ένα από τα αιτήματα ομάδας αναρχικών, η οποία την περασμένη βδομάδα κατέλαβε το Πολυτεχνείο της Αθήνας, 2 μέρες πριν την ιστορική επέτειο της εξέγερσης ενάντια στο στρατιωτικό καθεστώς στις 17 Νοεμβρίου του 1973. Συνεχίστε την ανάγνωση «Η τραγική ιστορία 8 Αλγερινών αντρών από την Πέτρου Ράλλη»